Diskurs bortom Humanisternas populism

Ateistklubben Humanisterna är ute på tiggarturné. De behöver pengar och instrumentaliserar därför gudsbegreppet för att håva in lite. De driver sin kampanj bl.a. genom ett skevt och vinklat frågeformulär på nätet. Retoriska grepp som fungerar på de underbegåvade och de som ännu inte hunnit bredda sin pålästhet.

Jösses, vad den här föreningen sätter ribban lågt. Det är småglin de försöker värva, samtidigt som de argumenterar mot att unga människor ska "indoktrineras" i religiösa föreställningar i skolan. Tala om hyckleri!

"I have little but praise for this study. The crisp insights of the conclusion are symptomatic of its lucidity and sophistication."--British Journal of Aesthetics

Detta himmelsblå omslag döljer förvisso en av de intelligentaste böcker jag mötte under religionsstudierna vid Uppsala universitet, sent 80-tal. Filosofen Janet Martin Soskice håller en nivå på sin diskurs som Humanisterna bara kan drömma om.

Inte för att svenska folket märker någon skillnad, så lite tanke vi ägnat vår egen tanke genom åren. Men i en rättvisare värld skulle svensken överlag ha fått chansen att förstå vad vad de framstående kvantfysiker hade att berätta, som vår egen Nobelkommitté belönade under 1900-talet:

det är mer än troligt att Gud finns

....utifrån de paradoxer naturen själv tecknar till oss - paradoxer vi möter i många klassiska religiösa utsagor om verkligheten och det gudomligas natur.

Kanhända är några av mönstren och cirklarna i sädesfälten ett annat av naturens språk till oss (som rätt skeptisk har jag svårt att ta ställning; den bok¹ jag läst övertygade sannerligen inte). Att UFO-kontakterna i allra högsta grad är allvar, har astronauten Edgar Mitchell (mannen med mest tid i rymden!), via kontakter som går djupt in i NASA, flera gånger påpekat.

Men i ingenjörsparadiset Sverige reducerar vi verkligheten in absurdum. Bara för att känna att vi har lite kontroll över situationen (makt, men inom ett avgränsat område utanför vilket vi ogärna rör oss).

När Humanisterna registrerade nätdomänen "gudfinnsnog.se", försvann väl all trovärdighet från den gruppen (en antik jude skulle ha sagt att Guds shekina lämnade templet). Vilka clowner de är, som i några fall söker bygga sig en offentlig profil, och i andra fall vidmakthålla en falnande gloria.

Väl att Regeringen inte ytterligare inskränkt skolornas rätt att påminna om att vetenskaplig metod faktiskt inte är en världsbild utan bara ett litet redskap för människan i det praktiska. (DN, SvD) De "stora frågorna" har den empiriska vetenskapen överhuvudtaget inte med att skaffa, eftersom den inte är konstruerad att svara på ting som inte faller in under den åskådningsform Einstein lärde oss vi bör kalla tid-rummet (snarare än tid och rum).

Religionen och dess främsta utövare mystikerna, djuppsykologerna och de knivskarpt resonerande filosoferna - dessa är de grupper som diskuterar de livets fenomen som inte människan kan kontrollera och i fysiska experiment upprepa intill leda (empiri) tills dess hon formulerat en regel för att förutsäga desamma fysiska fenomen. Humanisterna är så fördunklade att de tappat t.o.m. denna enkla distinktion och lever i den skyddade verkstad där allt, för att räknas, måste vara kvantifierbart.

Men t.o.m. den halvbegåvade vet att livet innehåller många fenomen som kommer en gång och aldrig mer! I antiken satte man sig före att begripliggöra även det unika. Men människor av Humanisternas kaliber degraderar det unika och kallar det "anekdotiskt" (en värderande term). Systemfascister dominerar idag så vårt medvetande att vi i Sverige inte längre kan sägas förtjäna vår myndighet. Vi är alla fångna i den unga pojkens rus över att ha börjat behärska ett grundläggande logiskt tänkande!

Det är därför en Humanist aldrig kan acceptera eller uppleva t.ex. ett telepatiskt fenomen - det är "anekdotiskt" och låter sig svårligen upprepas på vetenskapsmannens begäran. Det är en truism men förtjänar likväl att repeteras, att den världsbild du har avgör hur mycket av den egentliga världen du får uppleva. Det är ett moment 22.

Så du återstående svensk som inte redan fångats i begriplighetens gridd, fastna inte i den lilla, reduktionistiska skokartong som Humanisterna sträcker ut. Läs mer innan du tar ställning! Och då talar jag inte om två böcker, utan ett lugnt botaniserande i de stora och spännande frågorna under några år.

Humanisternas skräck för den religiöst färgade skolan är på visst sätt berättigad: man bygger sin intelligens redan från unga år. Det man hört och läst förvandlas till en själens psykiska vävnad, ett kognitivt mönster. Man kommer att tänka och uppfatta sin omgivningen antingen via en bigott och inskränkt scientistisk världsbild som Humanisternas, vilken leder till problem i alla personliga relationer och möten med andra kulturer². Eller, man bygger in material som är "open-ended", vilket gäller för allt stoff från den goda filosofin och religionen.

Alla goda läror ser till att hålla medvetandet öppet. Däri ligger, möjligen, Humanisternas enda poäng: religiös fundamentalism (bokstavstro) är inte förening med intellektuell öppenhet. Den är begriplig, för männskan är liten och sårbar och många är födda med dispositionen att snabbast möjligt vilja krypa in i en mental skokartong och därinne skydda sig med hjälp av några klyschor. Raka motsatsen till vetenskapsmannens ovillkorliga öppenhet!

Humanisterna själva beter sig just på detta sätt i sitt urval av enbart tankar som stöttar deras egen redan från början scientistiska syn på livet. För vet, att redan idag finns många tecken som tyder på att medvetande INTE har uppstått ur den biokemiska hjärnan!

Sanningen är närmast religiös: medvetandet existerar innan fysiska kroppar har tagit form! Den internationellt högt uppskattade psykologen James Hillman fick in en monumental bästsäljare med "Själens kod" när han på 1990-talet, utan omsvep, gjorde några fallstudier på kända personer utifrån idén om att själen existerar redan innan föräldrarna skapat ett barn. Vi föds med våra dispositioner förprogrammerade och tidsströmmen tjänar sedan bara till att i sekventiell form låta själen och vad den står för manifestera sig. Visst är tanken suggestiv!

Hela denna blogg kretsar kring dessa stora och spännande frågor. Se t.ex. några boktitlar via etiketten boktips. Två gånger (tror jag) har jag pushat för det monumentala verket "Irreducible Mind" som Edward Kelly m.fl. utgav för några år sedan. Tung vetenskapslitteratur avsedd för univsitetsstuderande (och högre). Men redan innan den intresserade läsaren nått den här typen av litteratur har Humanisternas förenklade program tydligt genomskådats.


Se även denna blogg och inlägget om Frågan om Gud och bevisbördan för en god diskussion av diskursens grundprinciper. Se även DN där Göran Rosenberg som timman efter det här inläggets publicering släppte sin kritik mot Humanisterna, sannolikt med längre tillkomsttid än ovanstående appell "on the fly" till ett nytt och mer filosofiskt nyfiket Sverige.


_____

1. Freddy Silva - Secrets in the Fields (2002). Jag avslöjade ett antal graverande faktafel i boken, vilka jag nämnde i en kritisk recension på Amazon. Inom några veckor var recensionen borttagen och jag betvivlar inte att det var författaren själv som utövat påtryckningar. Vid en nätsökning noterade jag hur samme Silva var furiöst involverad i diverse bråk.

En misstanke smyger sig på, att han, en datorgrafiker, tillhör en grupp som livnär sig på fenomenet, vare sig vi talar om rena bildförfalskningar eller grupper som nattetid konstruerar mönster på fälten.

Men att fenomenet inte fullt ut förklaras av dessa individer (i England, fenomenet är dock globalt), tycks vara klart. Trots uppsjön av UFO-skämt på myTube existerar verklig dokumenation av UFO:s. Den flera minuter långa filmen av de lysande objekten över Stratford-upon-Avon i England 2007 var ett sådant exempel.

Och därmed står mänskligheten inför något sensationellt. Kanske är det gudarnas återkomst efter några banala länders banala bottennapp i inskränkt ateism? Så mycket intelligens frigörs i en människa i samma ögonblick hon inser att hon inte är måttet på allt annat (den usle sofisten Protagoras dumprat). Just i detta ögonblick finns det någon som MÄTER DIG med exakt de mått du mäter din omvärld! Visst är det kusligt, men spännande!?

2. Det förtjänar här tilläggas att svenskens intellektuella horisont är så ofattbart utarmad att han/hon inte ens kan diskutera religion på dess egen nivå, utan som ett resultat av sitt eget hundra år långa ras - ännu pågående - ner i socialrealismens lergröt, utan bara kan tala om religionens skal, dess av tradition och kultur betingade uttryckssätt.

Resonemanget handlar i värsta fall om parodiskt oviktiga saker som slöjor eller bönerum, och vågar inte adressera de viktiga frågorna, de stora frågorna, som den om vi törs bejaka den mer up-to-date världsbild som kommer att leva vidare även sedan den siste materialistiske svensken dött ut från jordens yta. Ingenjörsmentaliteten har spelat ut sin roll, som vi ser av bilindustrins kris, och nu gäller ett verkligt kunskapslyft för det här landet.