Visar inlägg med etikett Jacques Vallee. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Jacques Vallee. Visa alla inlägg

fredag 6 maj 2011

Aha, ufo i förklädnad!

AB om möjligen siktad u-båt på svenska vatten, med foto och allt.

Jacques Vallee, astronom, matematiker och en av skaparna av den militära föregångaren till internet (arpanet), vet allt om hur UFO:s kan förkläda sig och likt Fantomen "gå på stadens gator som en vanlig man". 

Leta rätt på hans böcker. Efter trettio år med Ufo-frågan insåg han till sist vad alla begåvade människor sedan urminnes tider vetat: NÅGOT leker med den kodumma människan.  NÅGOT kittlar hennes fantasi för att se om hon är kapabel till något mer.

Ibland kallas DET gudar, ibland demoner. Djuppsykologen Carl-Gustav Jung krönte en remarkabel karriär med att mynta begreppet "psykoid" och syftade med detta på halvt till helt materialiserade tankeformer vilka han höll Ufos för att vara. 

Frågan är då bara: vems tankar? Och i vilket syfte?

De gamla kineserna sade: "Den visa människan med går sin väg i konstans och världen (externaliteter) fullbordas med hans steg."

Och vad betyder då det? 

Svaret ryms inte i den materialistiska (empiriska) världsbilden.

Jag tror bara u-båten säger, "Hej Sverige, är ni med i leken eller inte?"

För annars är ett annat gammalt kinesiskt sanningsord tillämpbart: "När en nation ska till att gå under, visar sig järtecknen."


tisdag 15 september 2009

Sömnen

Jag har givit upp försöken att förklara för ufo-entusiaster att det finns något sådant som en psykisk realitet och att den inte motsäger den fysiska världen. Men det finns ju alltjämt många människor som heller aldrig har accepterat det faktum att ljuset har den dubbla naturen av vågrörelse och partikel...

Det är en av den mänskliga existensens förunderligheter att en person kan leva ett långt och lyckligt liv utan att en enda gång bli medveten om medvetandets realitet, och dess förmåga att gå bortom den omedelbart fysiska nivån. I dödsögonblicket, kommer tiden då att släppa sitt grepp tillräckligt länge för att dessa personer ska inse vad de hade missat?

Varje aktiv (forskar-)åtgärd i avsikten att interagera med ufo-fenomenet måste ta i beaktande dess förmåga att ta kontroll över vittnenas perceptioner och förändra deras psykiska verklighet.

Ord och inga visor från Jacques Vallee, astronom, dataexpert och involverad i det amerikanska försvarets utvecklande av Arpanet. Under tre årtionden också ufolog. Citat från boken "Encounters" (1990, s. 152,. min översättning)

Samtidigt kampanjar hemma i Sverige vissa organisationer mot varje form av "övernaturliga" fenomen och väsen, fast med den dubbla logiska standarden, den kluvna tungan, som säger att om människan skulle upptäcka något hon idag inte i sin vildaste fantasi kan föreställa sig, ja är det också en del av naturen. Naturligtvis, men när detta händer, har dessa organisationer inte redan förlorat all trovärdighet i vilket deras egentliga ärende än är?

De antika kineserna hade en utmärkt syn: inget kan existera utom TAO, eftersom detta tao är den yttersta förklaringen till allt, dess norm och metod. Tao är såldes det ultimata begreppet - begreppens begrepp - och inte alls olikt en del matematikers våta dröm att hitta den perfekta matematiska formeln som elegant förklarar allt.

Men inom ramen för den här abstrakta totalitetsprincipen - kalla den gärna Gud - noterade kineserna observant att det också fanns många märkliga existensplan, bland annat gudar och demoner, andevarelser med och utan kropp.

Jacques Vallees böcker om ufo-upplevelser i vårt tid påminner om att folksägner och religioner frusit och förevigat mänsklighetens många möten i forntiden med angränsande livsformer som inte är av det slag vi i dag menar med levande varelser.

Västerlandets materialism blev en tvångströja som hindrar oss från att se hur mycket mer det finns "där ute" och dess mest påstridiga förespråkare är, som jag antytt tidigare, troligen människor i djup fruktan. Man ska inte underskatta känslolivets förmåga att attrahera tankemönster och ideologer som tjänar till att skänka skydd mot osäkerheten.

Men i och med detta har man slagit in en kil i psyket, och som de gamla judiska mystikerna sade, förlorat hjärtats integritet. En människa utan integritet hör man genast på dess tal, dess kluvna tunga. Sådana människor söker helgardera sig i varje steg.

I det antika Kina noterade lokala ämbetsmän sakligt och torrt i liggaren när spöken och annat otyg noterats i trakten. Antikens människor hade inte så mycket materiella ting att tjocka igen sina sinnen med utan levde i en gemenskap med en natur som var öppnare. Varför de tog notis om sådant, var för att de likt alla antika kulturer var mycket mer insiktsfulla i vad psykologen Carl Jung kallade synkroniciteter.

Vi känner dem som "varsel" eller "omen". I modern tid har en hel vetenskap kring tydor skapats: semiotik kallas den, men den har ingen aning om hur djupa rötter den egentligen har. Mening är själva urstoffet allt är byggt av! Redan Jesus hånade sin samtid för att folk hade blivit avtrubbade och tappat förmågan att avläsa tecknen i tiden.

Arma nihilister som måste fabricera meningar att "tro på" för att ta sig genom sitt liv, likt psykopaten i varje skede kontrollerar sitt eget rollspel - och ofta kollapsar in i sin egen fabricerade värld så han börjar tro på charaden! Jacques Vallees illmariga fundering över dessa som inte kan uppleva skillnaden mellan medvetande och rumsliga ting skönmålar emellertid förhållandet.

Nihilisten vinner sin upplevelse av lycka utan en Gud, utan änglar och andevarelser en trappa upp, bara genom att krympa sig själv och sin interaktion med verkligheten. Han kan mäta lika högt i intelligens och resonera lika skarpt som någon, men han har helt enkelt pålagt sig en tvångströja, en hysteriskt ogillande Censor. Huva, vilket monster att bjuda in på insidan!

Jag betecknar denna Censor med samma namn Jesus gav honom. Det är denna världens röst, denna världens herre nihilisten har internaliserat - ett andeväsen vi också känner som Djävulen. Humanism som enbart förankras i människan själv, är en falsk mänsklighet som lämnar hennes andliga nivå obeaktad.

Djävulen är en bländverkens och förljugenhetens mästare och det är troligen därför det globala ufo-fenomenet beter sig så märkligt. Det byter form hela tiden, det har sin upprinnelse i en psykisk dimension som är helt oberoende av människan tafatta tänkande. Som Charles Fort, anomali-jägaren, sade: "I believe we are someone's property."

Vi människor känner knappt till något om våra närmaste grannar! De kan stå här och ockupera samma fysiska yta som vi själva just nu, men i en annan dimension! Och de kan, som Vallee säger, förändra våra perceptioner så att vi verkligen inte kan se någon mening i de religiösa människornas tal - religionen som i en del fall har bevarat kunskaper om dessa varelser och har praktikter för att hantera en del oönskade möten mellan världarna (se t.ex. Katolska kyrkans exorcister).

Visst finns det anledning att tala om att ständigt pågående krig mellan olika intressen i världar bortom människans! Universum sjuder av verksamhet.


*****

PS. På temat flera väsen som ockuperar samma (psykiska) rum är jag fascinerad över frågan vilka förnimmelser som kan härröra från egna tidigare liv och vilka "hågkomster" som är pseudominnen förorsakade av en annan andes närvaro. Jag har en upplevelse av en känd tysk poet som, om man var ovaksam, skulle kunna misstas för ett tidigare liv-minne. Den rövarhistorien ska jag kanske berätta vid ett annat tillfälle.

söndag 16 augusti 2009

Sekulär humanism - en "power trip" för de inblandade

Ännu ett omnämnande av en mycket intressant bok som till största delen är en fascinerande dokumentation av mänsklighetens möten med älvor och feer och märkliga ting i skyn.

Häpnadsväckande är uppgiften att den store poeten Goethe hade en
bona fide ufo-upplevelse i sin ungdom, på 1700-talet! Men med den tidens språk blev hans förklaring en svävande amfiteater med blinkande ljus på! Ingen i vår tid kan väl ta miste på vad det är han talar om... - vad fenomenet än är. (Bokens författare stödjer inte hypotesen att det är påhälsning från yttre världsrymden.)




Jag menar att det är av största vikt för vetenskapen att studera ufos. Men vi ska inte göra det naivt. Med den mänskliga teknologins framsteg har det blivit omöjligt att studera någon ufo-rapport utan att samtidigt överväga möjligheten av (regeringsorganiserat) bedrägeri tillsammans med de klassiska hypoteserna.

[Förf. har tidigare beskrivit ett känt fall där sociologer infiltrerade en ufo-kult för att studera masspåverkan, vilken förstås har politiska implikationer, samt två kända fall, ett i Frankrike, av regeringsfabricerat bedrägeri, också för att studera gruppsykologiska mekanismer inför utsikten av förestående utomjordisk påhälsning.]

Många ufo-grupper är lättrogna inför varje rykte som förefaller stödja det utomjordiska credot [vilket författaren finner orimligt], utan att seriöst undersöka varifrån ryktet kommer och vem som kan ha haft intresse av att sprida det.

Den skeptiska niten hos några av de mer högröstade förnekarna (engelska: "debunkers") är också underblåst av behovet att upprätthålla politisk kontroll. För att förhindra att genuin vetenskaplig forskning organiseras, räcker det med att upprätthålla ett visst tröskelvärde av löje kring fenomenet. Det här kan lätt nog göras av några få inflytelserika vetenskapsskribenter i förklädnad av humanism eller rationalism. Dessa likställer ufo-forskning med "falsk vetenskap" och skapar därigenom en atmosfär av skuld via association, vilket är en livsfara för varje oberoende forskare som undersöker fenomenet.

Den här historien om interaktionen mellan flygande tefatskontakt och politik går tillbaka till de tidiga kontakterna i Kalifornien. På den tiden var många ockulta grupper, länkade till makthungriga organisationer, extremt aktiva. Direkt efter Andra världskriget, när en gren av Aleister Crowleys kult av neo-tempelriddare blomstrade i Los Angeles, var två av de mest hängivna medlemmarna Jack W. Parsons, jetdriftsingenjör, och L. Ron Hubbard, en science fiction-entusiast. Jack Parsons hävdade att han hade mött en venusian i öknen 1946 och kom sedan att bli en av grundarna till Jet Propulsion Laboratory och Aerojet Corporation, även om JPL kanhända skulle förneka den kopplingen. L. Ron Hubbard gick vidare och grundade Dianetiken och Scientologin.

Jacques Vallee - Dimensions (1988, s 249-50, egen snabböversättning)

Vallee är vetenskapsman (datorteknologi), astronom och ufolog. Han var under 1960-talet en i hjärntrusten bakom det militära ArpaNet som kom att bli Internet. Månne tvättar detta bort leendet som smög på någon enstaka ufo-skeptisk läsares läppar. Det är alltså intelligens på högsta nivå som ägnat sig åt ufo-forskning och Vallee har ingått i olika amerikanska kommissioner eftersom frågan rör rikets säkerhet.

Hans intresse väcktes då han som astronom i Frankrike blev vittne till hur band med ufo-observationer raderades pga den konsensus att tiga ihjäl frågan som åtminstone då rådde bland världens alla regeringar. Vallee är numera riskkapitalist. (
Wikipedia)

Man kan med fördel byta ut ufo i texten mot parapsykologi eller t.o.m. astrologi, och överväga i vad mån man själv blivit hjärntvättad av dolda politiska krafter som inte vill att den lilla människan ska söka sprickor i den vävnad som är den rådande konsensusverkligheten inklusive dess sanktionerade tankar.

Det hör bl.a. till samtidens myt att Upplysningen gjorde upp med s.k. pseudovetenskap, och medan politiker falskt talar om åsiktsfrihet finns en djupare agenda som likriktar människor och reducerar den möjliga diskursen. Kalla det vår Zeitgeist - bara att det är vissa grupper som organiserar den för att behålla kontrollen.

Kontrollbehovet är något Jacques Vallee talar mycket om, och en granskning av hans horoskop visar en kraftfullt dominerande Saturnus ("gränsdragaren").

Vallees astrokarta avslöjar dessutom det fruktade egenmäktighetssyndromet (som inte sällan gör människor helt oresonabla). Men på hans födelsehimmel noterades samtidigt en så hög intelligensnivå att vetenskapsmannen i honom har perspektiv på egenmäktigheten och därmed kan objektifiera den som ett studieobjekt. I rätt händer är en stark Saturnus det perfekta distanserade förnuftets röst, en förutsättning för att bedriva vetenskap.1

Mindre själar löper istället risken att fastna i scientism (som upphöjer verktyget förnuftet till ett avgudabeläte) eller en "power trip" de inte ens är medvetna om.
Att föreningen Humanisterna representerar den värsta sorten av scientism är numera få omedvetna om.

Det är fascinerande hur väl Jacques Vallee redan 1988 ringade in den sekulära humanismen och rationalismen som vår tids falska ljusänglar, utsända av Satan själv för att lura dem som inte uppnått någon högre grad av autonom intellektualitet.


_____

1. I rätt händer... Jag skall inom kort lägga upp horoskopet för dagen för stormingen av Bastiljen på min andra blogg. Eftersom Franska Revolutionen brukar anses som avslutningen på Upplysningen med dess dyrkan av förnuftet, kan dagen ifråga tjäna som markör för den nya tiden och den nya sekulära människan. Horoskopet är mycket, mycket tänkvärt!